《佛陀說法五時八教略說》補充1八識轉四智

  

補充教材1「八識轉四智」

是大乘佛教（尤其是成唯識論與唯識宗）修行的重要思想，意思是透過修行，將八種識（心識）轉化為四種圓滿的智慧。

 

對應關係如下：

 

八識          轉化後的四智          說明

前五識（眼、耳、鼻、舌、身識）     成所作智          能正確運用六根利益眾生，所作皆善。

第六識（意識）     妙觀察智          能如實觀察一切法，不被妄想與分別所迷惑。

第七識（末那識）          平等性智          去除我執，體悟眾生平等、佛性平等。

第八識（阿賴耶識）     大圓鏡智          如明鏡般映照萬法，不染不著，是究竟圓滿的智慧。

八識轉四智的修行重點

轉前五識為成所作智：六根接觸外境時，不再被境界牽引，而是善巧利益眾生。

轉第六識為妙觀察智：放下妄想分別，以智慧觀察諸法實相。

轉第七識為平等性智：破除「我」與「我所」的執著，生起平等慈悲。

轉第八識為大圓鏡智：淨化一切業種，令心如明鏡，圓照法界。

 

這四智也可濃縮為一句容易記憶的口訣：

 

照而不染，是大圓鏡智；

平等無我，是平等性智；

明辨諸法，是妙觀察智；

利益眾生，是成所作智。

 

從修行次第來看，就是：

迷時八識 → 修四念處、戒定慧 → 破我執法執 → 八識轉四智 → 圓滿佛果。

 

若您正在撰寫《四念處．四法印．常樂我淨》，我也可以協助整理出一章〈八識轉四智——從凡夫心到佛智慧〉，並與四念處、四法印及常樂我淨的修行架構相互呼應。

《佛陀說法五時八教略說》補充1八識轉四智

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